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这期间,齐威王去世,他的儿子宣王辟疆继位。宣王知道成侯曾经陷害田忌,就把田忌召回,恢复了他的职位。燕国的文公去世,他的儿子易王继位。卫国的成侯去世,他的儿子平侯继位。
公元前332年,己丑年
秦惠王派犀首耍手段,哄骗齐国和魏国,一起去攻打赵国,目的就是要破坏六国的合纵联盟。赵肃侯把苏秦叫来狠狠责备了一番,苏秦心里害怕,就主动请求出使燕国,还保证一定会报复齐国。苏秦一离开赵国,六国的合纵盟约马上就瓦解了。赵国没办法,掘开河堤,引河水淹齐、魏两国的军队,这才逼得齐、魏撤兵。后来,魏国把阴晋献给秦国求和,其实阴晋就是华阴。齐国又趁机攻打燕国,占领了十座城池,不过最后还是把城池还回去了。
公元前330年,秦国又向魏国发起进攻,包围了焦城和曲沃。魏国抵挡不住,只好把少梁和河西地区割让给秦国。
公元前329年,秦国再次攻打魏国,渡过黄河,拿下了汾阴、皮氏,还攻克了焦城。这一年,楚威王去世,他的儿子楚怀王槐继位。宋国这边也不太平,宋公剔成的弟弟偃发动袭击,把剔成赶跑了。剔成逃到齐国,偃自己当上了国君。
公元前328年,秦国公子华和张仪带兵包围了魏国的蒲阳,并且成功占领。但张仪跟秦王说,不如把蒲阳再还给魏国,还派公子繇去魏国做人质。然后张仪跑去劝魏王:“秦国对魏国这么够意思,魏国可不能不表示表示。”魏王没办法,只好把上郡的十五个县全都献给秦国,当作谢礼。这事儿办完,张仪回到秦国,就当上了丞相。
公元前327年,秦国在义渠设县,让义渠国君向秦国称臣。同时,秦国把之前占领的焦城和曲沃又还给了魏国。
公元前326年,赵肃侯去世,他的儿子赵武灵王继位。武灵王一上台,就设置了三个博闻师、三个左、右司过,还专门请教先君的重臣肥义,给他加官进爵。
公元前325年,四月戊午日,秦国国君开始称王了。卫国这边,平侯去世,儿子嗣君继位。有个卫国的囚犯逃到魏国,还帮魏王的王后治病。嗣君听说后,派人带着五十金去赎人,来回跑了五趟,魏国都不答应。嗣君一咬牙,决定用左氏城去换。身边的人都劝他:“用一座城换一个囚犯,值得吗?”嗣君说:“这你们就不懂了。治理国家,小事不小,大乱往往从小事开始。法律不立起来,该惩罚的不惩罚,就算有十座左氏城又有什么用?法律严明,该杀的杀,该罚的罚,就算丢了十座左氏城,也没什么大不了。”魏王听说后,心想:“国君想要的东西,不给恐怕不太好。”于是直接把囚犯送回卫国,没收任何东西。
公元前324年,秦国的张仪带兵攻打魏国,占领了陕地。苏秦在燕国和燕文公的夫人好上了,被燕易王知道了。苏秦吓得够呛,赶紧跟易王说:“我留在燕国,没办法让燕国强大,但我要是去齐国,肯定能提高燕国的地位。”易王同意了。苏秦就假装得罪燕国,跑到齐国,齐宣王让他做了客卿。苏秦为了削弱齐国,帮燕国谋利,就劝齐王大肆修建宫殿,扩大园林,表面上是让齐王享受,实际上是想把齐国拖垮。
公元前323年,秦国的张仪和齐国、楚国的代表在啮桑会面。这一年,韩国、燕国的国君都开始称王了,只有赵武灵王觉得自己实力还不够,说:“没有那个实力,哪敢用那个名号?”还让国内的人叫自己“君”。
公元前322年,张仪从啮桑回来后,被免去了秦国丞相的职务,跑到魏国当丞相去了。他想让魏国带头臣服秦国,好让其他诸侯跟着学,可魏王不买账。秦王一生气,又派兵攻打魏国,占领了曲沃和平周。私下里,秦王还给张仪更多好处,让他继续想办法。
公元前321年,周显王去世,儿子慎靓王定继位。燕国的易王也去世了,儿子哙当上国君。齐王把田婴封在薛地,称他为靖郭君。靖郭君跟齐王说:“朝廷各个部门的汇报,您得每天听、经常看。”齐王一开始照做,时间一长就烦了,干脆把这些事都交给靖郭君处理。从此,靖郭君就掌握了齐国的大权。后来靖郭君想在薛地修筑城墙,有个门客劝他:“您听说过海里的大鱼吗?渔网抓不住它,鱼钩也拉不动它,可一旦离开水,就连蚂蚁都能制住它。齐国就是您的水,只要您能掌控齐国,要薛地的城墙有什么用?要是失去了齐国的支持,就算把薛地的城墙修到天上去,又有什么用?”靖郭君听了,就放弃了修城墙的打算。
靖郭君有四十多个儿子,其中一个小妾生的儿子叫田文。田文聪明机灵,有谋略,他劝靖郭君拿出钱财招揽人才。靖郭君就让田文负责接待宾客,宾客们都对田文赞不绝口,还都劝靖郭君立田文为继承人。靖郭君去世后,田文继承爵位,成了薛公,人称孟尝君。孟尝君招揽了各国的谋士,还有犯了罪逃亡的人,不仅给他们吃住,还照顾他们的家人。他的食客常常有好几千人,每个人都觉得孟尝君和自己特别亲近,从此孟尝君名满天下。
司马光评论说:君子招揽人才,是为了百姓。《易经》说:“圣人培养贤才,是为了惠及万民。”真正的贤才,品德高尚,可以教化百姓、端正风俗;才能出众,能够整顿纲纪;眼光敏锐,能洞察细微、深谋远虑;意志坚定,可以凝聚人心、坚守正义。往大了说,能造福天下;往小了说,能有利国家。所以君子用丰厚的俸禄让他们富足,用尊贵的爵位让他们荣耀。培养一个贤才,能惠及万民,这才是正确的用人之道。可孟尝君招揽人才,不管人家是聪明还是愚蠢,是好人还是坏人,都照单全收。他花着国君的钱,建立自己的小团体,博取名声,对上欺骗国君,对下损害百姓利益,就是个奸雄,没什么值得称赞的!《尚书》里说:“商纣王成了天下逃亡者的头目、坏人聚集的地方。”说的就是孟尝君这种人。
孟尝君到楚国访问,楚王送他一张象牙床,派登徒直负责运送。登徒直怕路上出意外,就对孟尝君的门客公孙戌说:“这象牙床价值千金,要是碰坏一点,我就算卖儿卖女都赔不起。您要是能让我不去送这床,我就把祖传的宝剑送给您。”公孙戌答应了,他跑去跟孟尝君说:“那些小国家之所以都愿意把丞相的大印交给您,是因为您能扶助穷人,拯救危亡的国家,大家都敬佩您的仁义和廉洁。要是您刚到楚国就收下象牙床,那还没去的国家会怎么看您?”孟尝君一听,觉得有道理,就拒绝了象牙床。公孙戌说完转身就走,还没到内室,孟尝君又叫住他:“你怎么脚步轻快,一副得意洋洋的样子?”公孙戌只好把实情说了出来。孟尝君听后,就在门板上写下:“谁能宣扬我的名声,阻止我犯错,就算私下收了好处,也欢迎快来提意见!”
司马光又评论说:孟尝君还挺会采纳意见的。只要说得有道理,就算是有私心的话都能听进去,更何况是忠心耿耿、毫无私心的劝谏呢!《诗经》说:“采葑采菲,不要因为根茎不好就全丢弃。”孟尝君在这方面做得还不错。韩国的宣惠王想让公仲、公叔一起执政,就去问缪留的意见。缪留说:“不行!晋国任用六卿,最后国家分裂;齐国简公重用陈成子和阚止,结果被杀;魏国任用犀首和张仪,丢了西河以外的土地。现在您让两个人一起执政,势力大的会在国内结党营私,势力小的就会借助外国势力。大臣们有的在国内结党威胁国君,有的和外国勾结割让土地,国家可就危险了!”
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